תוכן

וגם אמר שצריכים לסדר שיהיה שני שליש אדם שלם, ושליש אחד בעל חסרון, ושיהיה כמו בחי' היכלות, שבאיזה היכל שרוצה לילך יהיה יכול לילך, כמו שכתוב בשם הבעש"ט, וזה דוקא ע"י התורה.