תוכן

ואמר עוד: הנה חילוק הוא בין אדם גדול לקטן, דהנה איתא שאף צדיקים רואים את פני גיהנם, רק מצפצפים ועולים תיכף. ואמר משל לזה, הנה אנו רואים כשאדם גדול נופל באמצע השוק, הנה הוא מזרז את עצמו לעמוד תיכף, ואינו משגיח אפילו אם קיבל איזה מכות ופצעים, שמתבייש להיות מונח על הארץ. אבל קטן שנופל הנה הוא אינו מזרז את עצמו לעמוד, ואח"כ שעומד הנה משגיח על המכות והפצעים שקיבל. ולפעמים הוא מונח כך עד שבאים אחרים ומקימים אותו, ואינו יכול להקים את עצמו. כך הוא החילוק בין גדול, אף שרואה פני גיהנם, אבל זהו כמ"ש "שבע יפול צדיק וקם" (משלי כ"ד ט"ז), לכן הוא אינו חס אם נופלים, רק הוא חס רק על מה שאינם קמים תיכף. וגם דיברתי אודות שאני מבין את כל זה, ואמר לי משל על זה, שהוא כמו אחד יודע בטיב המסחר, אבל אם אינו עושה מסחר הנה אינו מרויח כלום.