תוכן

י"ט חשון תש"ח
"הקול קול יעקב וכו' ולא הכירו" [בראשית כ"ז כ"ב-כ"ג]: ענין הברכות שיצחק רצה לברך את עשיו, הוא מסיבת שהוא בחי' שמאל, ודוקא לו יש צורך להמשיך את הג"ר. וזה ענין שעשיו הוא הבכור, אבל מכר את הבכורה ליעקב, מטעם שראה שהולך למות, שע"י המשכת הג"ר הוא נפרד לגמרי. לכן הוא נכלל ביעקב, שיעקב הוא בחי' ימין שהוא מבחי' קול, ו"הידים ידי עשיו" היינו שיש לו ג"כ הצורך על בחי' ג"ר, אלא לו"ק דג"ר. וע"י התיקון הזה, סוף כל סוף יומשְכו הג"ר דג"ר ג"כ, ודוקא ע"י הסדר הזה יש שלימות. כמו שאסור לברר את ה"לב האבן", אלא ע"י ברור הרפ"ח נברר "לב האבן." ג"כ זהו בבחי' הכלים, וכן הוא הדבר בבחי' האורות, שע"י שממשיכין את הו"ק דג"ר יִמַשְכוּ הג"ר דג"ר מאליהן.