תוכן

ח) נמצא עתה, כי כדור הארץ הזו התחתונה, אשר בה אנשים ובהמות וחיות, הוא בחינת כלים דעשיה, שהם היותר חיצונית שבכל העולמות, כולם מבחינת אור יושר פנימי. ואחר כך, מקיפים השמים והרקיעים אשר על הארץ הזו, שהיא בחי׳ אור מקיף דיושר דעשיה, ועליהם יקיפו השמים אחרים, שהם אור מקיף עגולי העשיה. ועליהם שמים ורקיעים אחרים, דמקיף יושר דיצירה, כו'. עד שנמצא, שמי שמים העליונים, שהם הרקיעים דבריאה, כו'. עד כלות כל העולמות כנ״ל. והבן זה היטב וזכרהו, כי האו״פ שבתוך כל היושר שבכל העולמות, הוא נוקב ועובר ונמשך באמצע הרקיעים כולם, מעילא לתתא, והוא בנקודה האמצעית של כל רקיע ורקיע, ומשם מתאחז הרקיע ומתעגל ומתפשט סביב סביב.