תוכן

יג. ודע, שסוד ההתלבשות וסוד הסיום דהאור, עולין בקנה אחד ; כי במקום סיום אור העליון שם צרור וחתום כל שלימותו. והענין, משום דשלימות כל ספירה וכל פרצוף נמצא בסוד העשר ולא תשע, כמובא בספר היצירה (פ"א מ"ד). ואע"ג שאמרנו לעיל, שבסוד שיתוף דמדת הרחמים נשארה בחינה אחרונה שבמלכות בלי אור, ואין בה אלא ט' ראשונות, היינו דוקא בבחינת אור ישר מעילא לתתא. אבל זהו הבחינה אחרונה מזדווגת תמיד עם ט' ראשונות, ויוצא ממנה ולעילא עשר ספירות דאור חוזר, כמבואר בעץ חיים בשער אבי"ע בסוד זיווג דבטישא, אשר על כן נקראת בחינה אחרונה שבמלכות כתר מלכות, להיותה בחינת כתר ומקור לעשר ספירות דאור חוזר, והבן זה, ונמצא מזה שגם בחינה אחרונה מצטרפת לעשר ספירות, שזה סוד "עשר ולא תשע".
אשר על כן אין העליון משפיע להתחתון אלא על ידי בחינת מלכות שלו, כדי שיגיע להתחתון עשר ספירות דאור חוזר עם העשר ספירות דאור ישר, ודו"ק