תוכן

אדר א' ת"ש בדרך לעזה
פירוש, שבזמן שהאדם עוסק בתורה ואינו מפסיק, אזי התורה אצלו בבחינת אש שלהבת, ז"א ששורפת את היצר הרע, וממילא הוא יכול להמשיך בעבודתו. אבל בזמן שבאמצע הוא פוסק לדברים בטלים, אפילו שמתחיל ותיכף ממשיך בלמודו, אבל אז נחשב למודו בבחי' גחלי רתמים, שאינו יכול כל כך לשרוף את היצה"ר, וממילא שנפגם אצלו טעם של התורה, ומן ההכרח שיפסיק את עבודתו.
הגם שחוזר ללימודו, אבל אותיות התורה אינם עכשיו בבחי' אש, אלא גחלי רתמים. לכן אם מתחיל ללמוד, ואינו רוצה לאבד את הטעם הנעים של התורה, יהא נזהר מלהפסיק לדברים בטלים.