ג) העולמות שנבראו במרכז א״ס ב״ה, הוא שסדר הכללי הכולל כל עניני הנבראים שעל ענינו נבנו כל עניניהם, הוא אמתת יחודו, ומתעלה הדבר עד אמתת המצאו בהכרח שהוא המרכז לכל מעלות שלימותו שאין להם תכלית שכלם סובבים על ענין זה, ונמצא כל סדרי העולמות בנוים על ענין גילוי היחוד, שנעשה בהעלם תחלה וגילוי לבסוף.