תוכן

ב) ואחר שידענו שכלהו אח"פ דעליון דבוקים בגו"ע של התחתון דכל אחד, מובן מאליו שבו בעת שאח"פ דעליון מקבל תיקון, עולה אותו התיקון גם לגו"ע של התחתון, שהרי המה דבוקים יחד. וזכור היטב מלת הדביקות, שפירושה השתוות. ונמצא שאם אומרים שאח"פ דעליון נתקנו וחזרו למדרגת העליון, הנה הכרח הוא שגם גו"ע דתחתון עלו ג"כ למדרגת העליון, ונמצאים האורות דעליון שמתלבשים בגו"ע של התחתון, באותה המדה שמתלבשים באח"פ של עצמם, והבן וזכור זה.
ולפיכך נבחנים אותם הכלים של אח"פ דעליון, שיש בהם ב' חלקים של אורות, הנבדלים זה מזה. א', הוא בחינות נר"ן של המדרגה דעליון עצמו המלובשים באח"פ הללו. ב', בחינות הנר"ן דעליון שיצאו בסבת תוספות המ"ן דתחתון, דהיינו גו"ע הדבוקים באח"פ, שהם מכונים תמיד בשם מ"ן, וכבר הארכנו בזה בפנים הספר.