תוכן
המלכות, באו"ח שלה, משלמת כל ספירה וספירה לע"ס
קי) והנה נתבאר היטב, שבכל בחינת גילוי של עשר ספירות, יהיו במקום שיהיו, מוכרחים להתכלל זו מזו, תיכף ביציאת ע"ס דאור ישר. אלא עדיין אין בכל אחת מהן עשר ספירות, עד שנכלל בהן גם אור המלכות, דהיינו ע"ס דאור חוזר, כי אין לה אור אחר כנ"ל. ואור המלכות הזה, משלים את החסר מהמספר ע"ס, לכל אחת ואחת מע"ס. [
1]
