תוכן
מלכות דבינה נעשתה לחומר הא' לז"א. ועם יציאת אורו נגלה הכלי דז"א עצמו
ל) ועל דרך זה תשכיל ג"כ בחומר של בחי"ג הנקראת זעיר אנפין, שמלכות הבינה היא הסבה שלו והיא שנעשתה לבחינת חומר ראשון לזעיר אנפין שהוא בחינה ג', דהיינו שימשיך את האור המיוחס לו שנק' רוח. וההבחנה הב' היא, אחר שהמשיך וקבל את האור שלו, שאז יצא החומר שלו מבחינת מלכות דבינה, וקבל לבחינת מלכות דזעיר אנפין כנ"ל.
