תוכן

יג) יחוד להשגה. יכוין בכל יום, שם הויה בנקודתו המושל בו, כגון: יום א', יכוין הויה בסגול, ויכוין כל אות ואות בסגול, ויכוין ג"כ בשמות המלאכים הנז' בתיקונים שהם מרכבת הסגול, כזה: יהוה סטוטרי"ה גזרי"אל וענ"אל למו"אל, ותחת כל אות מהם סגול. וביום ב', יהוה בשבא, והמלאכים ג"כ שמעיאל ברכיאל אהניאל, ג"כ מנוקדות בשבא תחת כל אות ואות. יום ג', יהוה בחולם, והמלאכים חולם, חניאל להדיאל מחניאל. יום ד', יהוה בחירק, והמלאכים ג"כ חירק, חזקיאל רהטיאל קדושיאל. יום ה', יהוה בקיבוץ, והמלאכים: שמועאל רמיאל קניאל. יום ו', יהוה במלאפום, שומשואל רפאל קדשיאל. ליל ז', הויה בניקוד כל אות שבא וצירי, והמלאכים: צוריאל רזיאל יופיאל. יום ז', הויה בשבא וקמץ, ומלאכים: קדמיאל מלכיאל צוריאל. מנחת שבת, הויה בשבא ופתח, פדיאל תומיאל חסדיאל. ובס"א איתא כך, ליל שבת: שמיעל ברכיאל אהני"אל, סטוטריאל גבריאל וענאל למואל. יום ז': שמיעל ברכיאל אהניאל, קדמיאל מלכיאל צוריאל. מנחה שבת: שמיעל ברכיאל אהניאל, פדיאל תומיאל חסדיאל.