זהר

תתק) וכד ישראל עבדי חסד, אתכפיא ההוא סטרא אחרא ואתחלש, וסטרא דקדושה אתקף. וכד ישראל לא מתערי בחסד, אינון תרין רוחין מתהפכי לאכפייא לון לישראל, וכדין אינון ברכאן דנחתי מלעילא, מסטר ימינא, ינקי לון שאר עמין. והה"ד שמוני נוטרה את הכרמים, אלין שאר עמין. כרמי שלי לא נטרתי, אלין ישראל. בגין דשאר עמין משכי ליה בגווייהו, באינון חסדים דעבדין עם בני נשא. וישראל מרחקן ליה מגווייהו, בגין דלא משתדלי באינון חסדים כשאר עמין.

פירוש הסולם

תתק) וכד ישראל עבדי וכו': וכשישראל עושים חסד, נכנע סטרא אחרא ההוא ונחלש, וצד הקדושה נתחזק. וכשישראל אינם מתעוררים בחסד, אלו ב' רוחות מתהפכים להכניע את ישראל, ואז אלו הברכות שיורדות מלמעלה מצד ימין יונקים אותם שאר העמים, וז"ש שאמרה השכינה, שמוני נוטרה את הכרמים אלו שאר העמים. כרמי שלי לא נטרתי. שהם ישראל הנקראים כרם השכינה. משום ששאר העמים משכו אותה, את השכינה, בתוכם, על ידי אלו החסדים שעושים עם בני אדם. וישראל מרחקים אותם מתוכם, משום שאינם עוסקים בחסדים כשאר העמים.