פירוש,
כי מטרתו ית' החפץ ממעשי ידיו הוא סוד הדביקות, על דרך הכתוב (ע"פ ירמיה ז,
כג) 'שמוע בקולי והלכתם בכל דרכי', שלמעשה ידיו יכסוף שבני אדם יושבי חושך ישיגוהו
בהדרכים המוכנים מכל מראש, וכשנגמר הענין אז זוכה תיכף לנצחיות.
והבן,
שאצלו ית' אין השביעה מבטל התענוג. אלא כלפי הבן אדם נאמר 'אם רץ לבך' ובאת על
הגבול והשביעה מבטל התענוג, אז עצה מוכנת לך, 'שוב לאחור' בתוך הגבול, ואז 'ישבעו ויתענגו
מטובך'. ודו"ק[1].