תוכן

א) ומאחר שהתפלל על חלומו בברכת כהנים כאמור במקומו, יטיבנו בפני ג' בדרך הידוע, והם סוד שלשה אותיות יה"ו, שמתחברים לחולם, סוד ה"א אחרונה, שמטיבין לה בשפע אשר הם משפיעים עליה. כיצד: חלמא מספרו, הי"ה והו"ה ויהי"ה עם הכולל. טבא הוא מספר הצרופים דאהי"ה, שהם י"ב. חזאי מספרו הוי"ה. ויאמרנו שלשה פעמים רצופים, להוריד השפע משלש ראשונות, והשפע הזה מורידו לאחד משבע התחתונות, ויתחיל מלמעלה למטה דרך אור ישר, ולפיכך יכוין עתה שהמושפע הוא חסד. או יתחיל ממטה למעלה דרך אור חוזר, ולהיפך יכוון עתה שהמושפע היא מלכות. והמטיבים עונים אחריו ג"פ, חלמא טבא חזיתא ומכוונים כונתו ממש. אח"כ אומרים חלמא דידך טבא הוא, וטבא ליהוי, רחמנא לשויה לטב. וט"ב מספרו י"א, להתיש כח י"א קליפות שלא יקטרגו על החולם. ולזה יכוין החולם אם אומר ט"ב במקום טב"א. ואח"כ יאמרו, שבע זמנין יגזרון עליה מן שמיא דיהוי טבא, טבא הוא, וטבא ליהוי. וכה יעשו שבע פעמים, להשפיע בכל פעם לספירה אחת או מלמעלה למטה, להתחיל מחסד ולגמור במלכות. או מלמטה למעלה, להתחיל במלכות, ולגמור בחסד. ובכל פעם יאמר החולם בלחש, חטאתי עויתי פשעתי בפגום הספירה שמכוין כאמור. ויכוונו עוד ששבעה פעמים שאומרים סדר זה של חלמא דידך טבא, שיש בו ששה פעמים טבא, הם מ"ב טב"א, כמספר יה"ו אהי"ה, ויצרפו עליהם כ"א פעמים טב"א, שאמרו בענייתם שבעה פעמים סדר חלמא טבא חזייתא ג"פ, הרי ס"ג, כמספר שם ס"ג שבבינה, שממנה יצאו הז' תחתונות המושפעות, ויוסיפו עליהם כללות הג' הטבות, של חלמא טבא חזיתא ג"פ, הרי ס"ו, כמספר אדנ"י עם הכולל, שהוא במלכות, סוד החולם שממשיכים לה כל השפע הזה. וכשיוסיפו עליו כללות הששה הטבות שבסדר חלמא דידך טבא הוא, הרי ע"ב, שהוא מספר חסד סוד השפע.