חיפוש מתקדם

חיפוש לפי כותרת
חיפוש בטקסט

החושך קודם לאור

תוכן

יש מטרת הבריאה ותיקון הבריאה. שלא כדרך אכילתן, אין הנאה, שהן החיך והלשון. ובתורה ומצוות הם לשם שמים. ושלא לשמה, הלילה, הולך אחר היום, מסיבה שכל אור שורה על חושך, המיוחד לו, בדומה שכל תירוץ שורה על קושיא שלו. לכן אי אפשר להיות אור או יום מטרם החושך והלילה.