תוכן

ז) והנה, הם מתחילים ממטה למעלה. פירוש, כי הלא ההוד היא התחתונה שבכולם. וא"כ כשיורדים הה' גבורות בגרון. נמצאים עומדים כסדרן זו למעלה מזו. חסד עליונה מכולם, והוד למטה מכולם. וא"כ היותר קרובה אל הגרון, היא גבורת ההוד, והיא סוד אחה"ע. כי כבר ידעת, כי אימא עד הוד אתפשטת, כי הוד בחינת נוקבא. ואחה"ע הוא בחינת אימא. אך גיכ"ק הוא בחינת דכורא, שהוא החיך הנקרא אבא, והוא בחינה גבורת הנצח, כי דכורא בנצח. ונוקבא בהוד. אח"כ, ת"ת שהוא הלשון, הם אותיות דטלנ"ת. אח"כ הגבורה, והם השינים, זסשר"ץ.