תוכן

יח) והנה אחר שנעשו כל בחי׳ הנ״ל, של הגדלת ה״ח התחתונים שנכנסו, נשלמו ג״ר דז"א, בבחי׳ הכלים הראוים לקבל המוחין בתוכם, ונתקנו. והיה הכתר דז״א, חצי ת"ת תחתון דא"א, אשר ממנו נעשה חב״ד, בימי היניקה, ובימי העיבור, כמבואר במקומו. הנה עתה נתעלה זה חצי ת״ת התחתון דא״א, שהם היו אז בחי׳ חב״ד, ונעשו בחי׳ כתר לבד לז״א, ושם בזה הכתר, עלו ב״ש חסד דת״ת הנ״ל, שעלו בכתר להגדילו. ואח״כ מהו״ק דד׳א שהיה לו בעת היניקה, נתפשטו והיו לו לט״ס כנ״ל, ע״י הגדלת החסדים, והרי נשלמו י״ס דז״א. ואח״כ בתוכם נכנסו המוחין העליונים הנ״ל שהם צ׳ דצלם.