תוכן

ד) גם רמז אל מה שכתבנו, כי כיון שאז לא היה היכר שום נקבה, לכן היה הזווג מיניה וביה, ובמוחא עילאה הנק' רצון, והכל בדכורא לחוד, ואז נברא העולם. ומאז ואילך, כל הזווגים הם ע"י זו"ן. ונמצא, כי פעם הראשונה שנזדווגו או"א, היה זווגם שלא ע"י מיין נוקבין, ואחר שהולידו את זו"ן, מאז ואילך, כל הזווגים ההם, ע"י מיין נוקבין של זו"ן. ונודע, כי כל העולמות כלם הם מבירורי ז' מלכים, מאותם רפ"ח ניצוצין שנפלו למטה. והנה בתחלה הובררו משם זו"ן, ונתקנו ע"י זווג או"א. ומה שנשאר ברפ"ח, אחר שהובררו משם זו"ן, זהו מה שנתקן ע"י תפלות התחתונים כנז"ל.