תוכן

ב) ואמנם מיין נוקבין של או"א, הם זו"ן, שהם הבנים הראשונים שלהם, כמבואר אצלינו. והנה פעם ראשונה שנזדווגו או"א, בעת בריאת העולם, להוציא זו"ן, לא היו אז עדיין מיין נוקבין בהם, שהם זו"ן, שלא היו אז שם, ונמצא כי בחסדו הגדול, וברצונו הפשוט, ע"ד נס, היה הזווג ההוא, שלא ע"י מיין נוקבין. כי הרי כתוב, ואדם אין לעבוד את האדמה, כי אין עבודת וזריעת האדמה, אלא ע"י האדם המעלה מיין נוקבין. ובזה יתבאר ענין שנזכר תמיד בספר הזהר, כד סליק ברעותא למברי עלמא וכו', וכ"מ אשר מזכיר בלשון הזה, הוא בהתחלת דרוש של האצילות, או של העולמות כלם. וביאורו, הוא מה שאמרנו.