תוכן

כ) ויש בכל כלי מהם, חיצונית, ופנימית, ולפני ולפנים. כי עובי הכלי ההוא, נחלק לג', ובפנימיותו נכנס הנפש, או הרוח, או הנשמה. וזה נראה מהכתוב במ"א, ענין מוח לב כבד, שהם האיברים הפנימים דפנימיות הכלי. גם במ״א בברוך שאמר, כי הזקן והשערות, הם בכלים החיצונים, שהוא הגוף עצמו, וכנ״ל וגם במ״א, כי יטול ידיו, בחיצונית, שהוא גוף אדם. ויפנה, הוא הפנימית, שהוא המעיים ואצטומכא, שהם מכלל האיברים הפנימים כנ״ל. גם נזכר בפי׳ גמור, כי גוף האדם והבשר, הוא החיצוניות, והמוחין הוא הפנימים.