https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער הכוונות / דרוש י' לענין ספירת העומר
אות יג
תוכן
יג) אבל בז' של פסח, שאז נשלם להתפשט, נקרא יו"ט גמור. ולכן יש זווג תחתון למטה, כבשאר הי"ט. כי הנה כל הזווג אינו נמשך, אלא מבחי' החסד, כי היא טיפת הזווג של מ"ד. ועתה שנשלם החסד הא', כבר יש זווג. אבל לפי שלא נכנס רק החסד הא', שלא נשלמו כל החסדים להתפשט, לכן אין אומרים הלל גמור, וגם אינו זווג גמור, כמש"ל בע"ה.