חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות לב

תוכן

לב) עוד דע, כי הצלם הנזכר, הכולל י"ס של נשמת ז"א, אינו רק ז' תחתונות לבד של הנשמה, אלא שנחלק לי"ס, כענין הז"א עצמו, שאינו רק ו' קצוות, ונגדל לי"ס. וזה לפי שצלם הנזכר, הוא מן התבונה, שהיא ו' קצוות הבינה. אמנם כאשר נכללים בינה ותבונה בפרצוף אחד, אז יהיה הצלם הנזכר, נשמה שלימה בי"ס גמורות אל ז"א. ועל ד"ז, בצלם דאבא.