תוכן

ה) וכדי שתבין ענין זה היטב, איך מחלק הג׳ מספיק לב׳ גופים דאו״א, נקדים לך הקדמה א', דע, כי יש ב׳ מיני זווגים: הא', נקרא נשיקין. והב', הוא זווג ממש. ונודע שקודם זווג תחתון הגופני, צריך שיקדים אליו זווג העליון רוחני, שהם הנשיקין, בסוד וישק יעקב לרחל, ומבשרינו נחזה אלוה, שתחלה מקדים הנשיקה, ואח״כ הזווג. ואמנם גם הנשיקין הם בסוד זווג, ולכן מצינו בגמרא שנקרא זווג, בלשון דבור, שהוא בפה, כמ"ש במסכת כתובות במשנה, ראוה מדברת עם א', אמרו לה מה טיבו של זה, ויש מ״ד בגמרא, שפירש מאי מדברת, נבעלת, ע״ש. גם הפסוק, קורא הזווג בלשון אכילה, כמ״ש כן דרך אשה מנאפת אכלה ומחתה פיה וגו׳. והבן זה.