תוכן

יב) הבחי' הב' היא, כי אח"כ יורדים הד' מוחין הנז’, עוד ירידה ב', מלבד בחי' הראשונה שנשארה למעלה תמיד. והנה בחי' הב' הזאת, ירדה ונתלבשה מן החזה של התבונה הב' ולמטה, שהיא שלישית בערך בינה עילאה כנז’. ובחי' זו, בערך הכללות, נקראת צ"ל. כי הראשונה, נקראת צל"ם. וזו צ"ל. לפי שנעלם ממנה מ' דצלם, שהם ד' יודי"ן הנז’, ואינם נגלים וניכרים כאן, רק הנה"י דתבונה זו, שהם ג"ס, שהם ל' דצלם, אשר מתפשטים אח"כ בבחי' השלישית, הנקראת צ', שהיא תוך ז"א. ולכן יש בה ב' אותיות צ"ל, שכוללת בה את הבחי' שלמטה ממנה, ע"ד הנז"ל בבחי' ראשונה. אבל בערך הפרטות, זו הבחי' אינה, רק אות צ'(?) דצלם, שהוא ענין התלבשות ד' המוחין הנז"ל, עוד בנה"י של התבונה הזו, שהם אות ל'.