תוכן

ח) וביאור נוקבא דקיסטא דקאמר, הוא, כי קיסטא רוצה לומר מדה, והיא היסוד הנקרא אמה, שבה מודדין. ונוקבא דקיסטא, היא העטרה של האמה, שבפי נקב היסוד. גם נקראת נוקבא, כנודע כי העטרה לעולם בכל מקום, היא בחי' המלכות, ואחר שירדו אלו התרין כתפין, בשתי עטרות היסודות דאו"א, ירדו אח"כ ב' המוחין האחרים העליונים, שהם: חכמה ממוח אבא, ובינה ממוח אימא, זה ביסוד עצמו דאבא, וזה ביסוד דאימא. ונמצא כי תרין מוחין עילאין שהם חו"ב, ירדו בשתי היסודות, שהם זכרים. ותרין עיטרין דדעת, הנקראים חסדים וגבורות ירדו בשני העטרות, שהם נקבות.