https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש י"ז. בענין הצלם של המוחין דגדלות
אות ה
תוכן
ה) וראוי לבאר תחלה, ביאור מלת צלם בכללות, ואח"כ נבאר בפרטות. אות מ' דצלם איך היא בבחי' זו הראשונה, דע, כי כיון שזה הזווג, שממנו יצא הצלם הזה, היה מן או"א, שהם הוי"ה דיודי"ן ואהי"ה דיודי"ן, והנה אבא גניז ומתלבש גו אימא, ולכן גם הצלם הזה, הנוצר מטיפת שניהם, הוא הוי"ה דיודי"ן ואהי"ה דיודי"ן, וההוי"ה דיודי"ן מתלבשת תוך אהי"ה דיודי"ן, כמו נשמה בתוכו, ולכן אינו נרמז בו, רק אהי"ה דיודי"ן הנגלה, שהוא בגימטריא צלם עם הכולל. גם נתבאר אצלינו למעלה בדרושים שקדמו, כי כל או"מ הוא אהי"ה, ולכן נקרא אהי"ה הצלם הנז' כנזכר.
