חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יא

תוכן

יא) והרי (איך) נתבאר, איך האורות נמשכים דרך הקוים ביושר, מן החסד אל הנצח, ומן הגבורה להוד. אלא שלסבה הנז’, הוצרך להיות הפסק בין הזרועות והיריכים. והנה בזה יתבאר ג"כ, טעם נטילת ידים. ולמה צריך להגביהם למעלה בעת הנטילה. וכמבואר אצלינו, בסוד נטילת ידים דסעודת שבת, וגם בימי החול, ועי"ש.