תוכן

ו) ובזה יתיישבו ב' המאמרים הנזכר בס"ה, שהמאמר הא' יראה, כי אותיות הם יוצאים מן הפה. וממאמר אחר הב' יראה, כי הם יוצאים מן חותם אימא עילאה. ושניהם הם אמיתיים, כי הנה האותיות הם בחינת הגבורות, הנתונים תוך היסוד דאימא עילאה, ומתלבשת בז"א. ואלו הגבורות הם הנקראים חותם דאימא עילאה. כמבואר אצלנו בהרבה מקומות, אם בענין הצלם דהו"ר, הנקרא ליל החותם. ואם בענין משז"ל באותם הד' דברים, הנקרא חבי"ת, שצריכים חותם בתוך חותם, והם יסוד ומלכות שבה, שהם ב' החותמות הנז'. והנה היסוד דאימא, מלובש בפומא דז"א, ושם נבקע, ויוצא ממנו אלו הכ"ב אותיות, שהם בחי' הה"ג כנ"ל, ונמצא כל דבריהם אמת.