חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות יז

תוכן

יז) ואלו הם בחינת צלם שיש בז"א, א׳ צלם אלהים, וא׳ צלם הוי״ה, כי אלקים דעיבור הוא מלכות שבו, והוא בחי׳ כתר דנוקבא, כנודע כי הם בחי׳ א׳ עטרא וכתר, עטרה לו וכתר לה. וסוף סוף נמשך לה כל הבחינה. והבן זה היטב, כי אחר הנסירה די״ס דכתר שלה, ניתנים בו כל גבורות הזכר, כנודע וכנזכר בכוונת ב׳ ימים דר״ה.