תוכן

יב) ובאולי נוכל לומר, כי חו״ב דז״א, הם עיבור ויניקה דילהון. ומכתר דז״א, נמשך להם מוחין אחרים המתפשטים בהם, כנודע כי כפי שהוא בכללות העולמות, כן הוא בפרטות, בכל פרצוף ופרצוף, מיניה וביה.