תוכן

יא) ומחו״ב דז״א, מכל י״ס שלהם, נמשכין הנשמות. ומז״ת דז״א עצמו, הנקרא קטנות, נמשכין חיצוניות העולמות. ויש עצמות אורות בפנים של כל זה. ונמצא, כי הנפש ורוח דז״א, הוא בז״ת. ונשמה, ונשמה לנשמה, הם בג״ר שבו, המתפשטים תוך ז״ת שבו, בבחי׳ כלים ומוחין כנ״ל, וכן עצמות הנשמה והחיה כו', מתפשטין תוך ר״ן דעצמות. ונמצא, כי יש עי״מ בז״ת דז״א, הנקרא חיצוניות. כנגדן עי״מ בג״ר שבו, הנקרא פנימיות.