תוכן

א) דע, כי החלוק שיש בהבדל ה' פרצופים שבכל עולם ועולם, הוא זה: כי א"א, הארת האין סוף בו, הוא בקרוב. ועוד, שבא אליו בהתרחבות גדול. אבל או"א, הארת הא"ס בהם, הוא ג"כ בקרוב, להיותם מכלל ג"ר, אבל אין האור הנזכר נמשך להם בהתרחבות, רק דרך חלון. וז"א, אור הא"ס נמשך בו ברחוק, ועוד שהוא דרך חלון, כשעור רחב החלון הנזכר באבא ואימא. ונוקבא דז"א, אור הא"ס נמשך בה ברחוק, ועוד שהוא דרד חלון, אלא שהחלון הזה הוא יותר קטן וצר, מן רוחב החלון הנז' בז"א. והנה כל אלו הבחי' הנז', הם שלא ע"י מסך כלל. אבל בין הבריאה לאצילות, נמשך דרך מסך ממש מבדיל. וכמבואר אצלינו במק"א לעיל.