תוכן

יג) ונחזור לענין, כי הנה הבחי' השלישית הגרועה מכלם, יש יכולת בז"א לקבלה בתוכו, בסוד א"פ שבו. ואף גם זה אינו, אלא אחר התלבשם בכלים דנה"י דתבונה כנזכר. אבל ב' הבחי' העליונות, לא היה כח בז"א לקבלם בתוכו בסוד או"פ, לרוב הארתם הגדולה. אמנם נשארו למעלה על ראשו, בבחי' או"מ על ראשו בלבד, ולא מצדדיו כדרך שאר האורות המקיפים האמיתיים. אבל בערך שנשאר על ראשו, נקרא גם הוא או"מ, בסוד להיות צ"ל על ראשו, שהם ב' אותיות שבצלם, אעפ"י שאינם מכוונים כפי הענין. ונמצא, כי אות צ' דצלם, הוא או"פ אחד. וב' אותיות ל"ם דצלם, הם ב' או"מ, זה למעלה מזה.