חיפוש בספרים
חיפוש לפי שם מאמר או כותרת
החיפוש לפי כותרת תמיד מדויק ולא מורפולוגי

אות ד

תוכן

ד) וענין הכנסת נה"י אלו תוך ז"א, נרמז בפסוק, והאם רובצת על האפרוחים. כי רגליה, שהם נה"י שבה, רובצין ויושבים למטה ברישא דז"א. וזהו סוד אין התורה מתקיימת, אלא במי שממית עצמו עליה. כי ז"א הנקרא תורה, אין בו חיות, אלא ע"י אימא עילאה, הנקרא מ"י, שממיתה עצמה על ז"א. והוא, כי הנה"י שלה, מסתלקים האורות הפנימים שבתוכם, ונשארים כלים ריקנים, ואח"כ נכנסים אלו המוחין, שהם אור פנימי דז"א בתוכם, ונכנסים תוך ז"א, ונמצאו הנה"י דאימא, גוף בלי נשמה.