תוכן

ה) וחיצוניות העולמות הם הגופים והכלים, כי כלים דעשיה כו', ומזווגם נעשים כלים דנפשין, והם האופנים, ונקרא כלים דנפשין. ומכלים דיצירה, שיש בה ה' בחי׳ הנ״ל בבחי׳ כלים, והם כלי המלכות, וכלי ז״א, וכלי בינה כו', ומזווגם נעשים מלאכים דיצירה. וכולם נקרא כלים דרוחין, כמ״ש עושה מלאכיו רוחות. ומכלים ה׳ דבריאה מזווגם, נעשה שרפים, וכסא כבוד, ונקרא כלים דנשמתין. ומכלים האצילות הה', מזווגם, נעשה המלאכים, שאין שמם משתנה לעולם עליונים מאד, והם נקרא כלים דנשמה לנשמה.