תוכן

לט) והנלע״ד לתרץ מ״ש במ״א, עמ״ש פה, כי הכלים הם ב׳ בחי': חיצוניות, ופנימיות, שהם: הגוף, והמוח. והגוף יש לו עיבור יניקה ומוחין, שהם תחלה נה״י, ואח״כ ו"ק, ואחר ך הראש, ג"ר. ואותו הראש נקרא מוחין דחיצונית, והם ג' בחי' הכלים. ובנה"י דעיבור שהם כלים, יש מוחין דקטנות דעיבור, והם פנימית הכלים. ובו"ק דיניקה, יש מוחין של יניקה, והם פנימיות הכלים. ובמוחין דגדלות דחיצוניות, שהם ג"ר, ג' חללי דגולגלתא, יש בהם מוחין דגדלות, והם פנימיות. והרי יש חיצוניות ופנימיות, בכלים. והעצמות ג"כ יש בו פנימיות וחיצוניות, שהוא אחור ופנים, כנזכר במ"א, שהם: הויות בניקוד, ובלתי ניקוד.