תוכן

טז) אמנם מה שהבנתי מתוך דברי מורי זלה״ה הוא זה, כי הוא אמר, כי מ הוא כחב״ד דתבונה. ל, חג״ת דתבונה. וכפי דברינו אלו נ״ל לומר, שאין אנו צריכין שמה שאנו קורין מ' של צלם, לפי שהם מוחין בלי לבוש, וניכרים שהם ד'. כי הרי צלם גימטריא אהי״ה דיודי״ן, שהוא בתבונה, וכפי זה צ״ל לפירש אחר, הם אינו בכלל אהי״ה דתבונה, אלא הם מוחין לבדם.