https://search.orhasulam.org/
- כתבי הארי / שער ההקדמות / דרוש ח' על הנז"ל, מבאר הפרש שבין המוחין דעיבור,
אל המוחין דיניקה. אעפ"י ששניהם שם אלהים
אות יד
תוכן
יד) וז"ס, נאלמתי דומיה, ר"ל: דו"ם י"ה. והענין הוא, כי בהתחלת האצילות דז"א, בבריאת העולם, היה עד"ז, שלא היו בתחלתו, רק ג' אותיות אל"ם בלבד. אבל אחר בריאת העולם, אע"פ שיש פעמים שז"א חוזר לקדמותו בסוד העיבור, ודאי ששם אלהים שלם יש בו, כי כבר נכנסו בזמן האצילות. אלא ששתי אותיות י"ה מן אלהי"ם, עומדים שם דוממים, ואינם מתגלים רק ג' אותיות אלם. נמצא כי מה שנאלמתי, אינו (אלא) לפי שנסתלקו אותיות י"ה לגמרי, בזמן בריאת העולם, אלא מפני שהיו דומי"ה: דו"ם י"ה.
