תוכן

ה) ואמנם הטעם לזה הוא, לפי שידעת, כי ¬¬כל אחיזת הקליפות היא בנקבה, להיותה דין. ובפרט ביסוד שלה, שהוא הפתח, שמשם יוצא ונולד כל השפע. וזהו סוד בא נחש על חוה. כי כל תשוקתם הוא, לקבל השפע היוצא מן היסוד של הנקבה. וכבר ידעת, כי הכלי היותר חצון, שם הוא תכלית הדינים, והגבורה הקשה. ולכן אם הכלי החצון של היסוד של הנקבה, היה כלי שלם, היה יכולת בקליפות להתאחז שם, ולקבל שפע רב מאד. ולכן לא נברא שלם, כדי שלא יהיה אחיזה אל הקליפות. אבל ב' הכלים הפנימיים, הם יותר רחמים, ואין לקליפות כ"כ אחיזה בהם, ולכן אין חשש אם יתאחזו שם וינקו מהם, כי אין להם שם אחיזה רבה, ולכן הם כלים שלימים, כדי לקבל האור שבתוכם, ואין חשש שינקו מן האור ההוא.