תוכן
יט)
ונמצא, כי ע"י תקיעת השברים, נכנס הוד דאימא, ובתוכו תרין מוחין שמאליים, שהם בינה ועטרא דגבורה לתוך רישא דז"א. והוד דאימא יש בו ג"פ כנודע, ומתפשטים בג' ספירות שבקו שמאלי דז"א, שהם: בינה, וגבורה, והוד. ונודע, כי מן ההוד דז"א, נעשה מוח הבינה והגבורה דנוקבא. נמצא, כי ע"י תקיעת שברים, כבר התחיל להיות אל המלכות בחי' מוחין. כי גם הנה"י דז"א עצמם, שהם ג' מוחין שבה, עדיין לא נתפשטו מוחין בתוכם עצמם. ועתה שהתחיל להתפשט בהוד דז"א, גם ניתן מוח הבינה והגבורה במלכות.
