תוכן
ט) ונחזור לענין הראשון, כי הב' מוחין הזכרים נסתלקו מלבושיהם, שהם נה"י דאימא, ולא נכנסו בנוקבא, ונשארו בלתי התלבשות על ראש ז"א, בסוד או"מ. וזמ"ש המאמר הנ"ל, דף צ"ט ע"א, וז"ל, ת"ח, כד ההוא שופר עלאה דנהירו דכולה ביה, אסתלק כו'.
פי': כי השופר, הוא נה"י דאימא, אשר אור פנימי דמוחין דז"א, הנקרא נהירו דכולא, הם בו בתוכו מלובשים. וכד נסתלק ויוצא מתוך רישא דז"א, ויצא למעלה, כדין לא נהיר לבנין, שהם זו"ן, כי נסתלקה הארתם, ונשארים ישנים.
