תוכן

ו) והבן זה מאד מאד, ענין נקודה בכ״מ, מה ענינה. שהיא עשייה של הבחי׳ ההוא. אך לשון ספירה הוא, בהיותה שלימה בכל חלקי אבי״ע שבה. והבן היטב ג׳ חלוקות אלו: נקודה, וספירה, ופרצוף. כי נקודה, היא עשייה שבספירה. וספירה, הוא בחי׳ הספירה שלימה מאבי״ע שבה. ופרצוף, הוא קשר י״ס, וכל ספירה מהם שלימה מאבי״ע, וזכור מאד מאד כלל זה.