חיפוש בספרים
  • כתבי הארי / עץ חיים / היכל החמישי היכל זעיר אנפין / השער ארבעה עשר שער הפרצופים / דרוש ז מ"ב

אות ד

תוכן

ד) וכן ביצירה יש בי״ע, ולוקח תחלה עשיה ויצירה דיצירה, ואחר כך בריאה דיצירה. וכן בבריאה, לוקח עשייה ויצירה דבריאה ביחד, ואח״כ ג״ר, שהם בריאה דבריאה. ואחר שנשלם בכולם, אז כל בחי׳ עשייה, נקרא עשייה לבד, וגם נקרא נה״י שבו, וכל יצירה, נקרא חג"ת. וכל בריאה, נקרא חב״ד. וזהו כללות הענין.