תוכן

יב) והנה נתבאר אצלינו, כי כאשר לאה מתפשטת בכל אחורי קומת ז"א אחר חצות לילה, מאותו האור הגדול, לוקחת רחל מוחין, בהיותה בבוקר למטה בעולם הבריאה, וגם לסיבה זו מניחין תש"י בתחילה לפי שנעשית מן ההארה הנזכרת, אשר קבלה רחל מן לאה אחר חצות לילה. אבל התפילין דז"א ש"ר, נעשים מכח ההארה הנמשכת ע"י ישראל, הקמים בחצות לילה, ועוסקים בתורה, ולכן נעשים אח"כ. ואחר היות שניהם זו"ן בבחינת התפילין, אז אומרים ק"ש, כמשי"ת לקמן בע"ה, בענין הק"ש.