תוכן

קט) והנה אחר כך ירדו ונשתלשלו נה"י של הבינה למטה, ולהכנס בסוד המוחין אל הז"א, והנה אלו הם הג', והמוחין הראשונים הם ד', ולכן הוצרכו להתלבש אותן הד' באלו הג', כיצד: אלו ב' עטרין נתלבשו ביסוד דאימא, ונעשו א'. ואותן שהן אחסנתא דאו"א, שהם שלשה מוחין, נתלבשו בנ"ה דאימא, ומאלו נ"ה דאימא, נתהוו לו הב' חו"ב. ומן תרין עטרין הכלולים ביסוד דאימא, נעשה לו סוד הדעת שלו. נמצא, כי מבחוץ בהיותם סוד מקיף, שאז אינם מתלבשים בנה"י דאימא, אף הם ארבעה מוחין. אך אחר שירדו בנה"י דאימא לעשותם מוחין של זעיר בסוד אור פנימי, אז האירו אלו הארבעה מוחין בהם, ואז הם אינם אלא שלשה לבדם, בסוד מוחין פנימיים. אבל שורש אלו הארבעה נשאר בחוץ אור מקיף תמיד.