תוכן

קה) רק זה הפרש יש בין תינוק העליון, לתינוק התחתון, כי התינוק העליון יכול לעלות מבן ט' שנים ויום א', אך התינוק התחתון צריך להיות י"ג שנים ויום א'. וטעם הדבר, כי התינוק העליון, אחר שנשלמו לו תשעה שנים ויום אחד, כבר היה ראוי לעלות, ואז הוא פוגע תכף במקום המילה העליונה, שהם נה"י, ותיכף ראוי לביאה, ונעשו לו מוחין. אך התינוק התחתון, אחר שעברו עליו ט' שנים ויום אחד ונשלם פרצופו, אז הוא מתחיל לעלות, וכשמתחיל לעלות, אז פוגע בערלה העליונה, שהם הקליפות, ולכן שלשה שנים עומד ג' שני ערלה, ולכן י"ב שנים ויום אחד, ובשנה הי"ג יהיה כל פריו קדש הלולים, בהשלימו אותה שנה, ונמצא שהוא בן י"ג שנה ויום א', אז כבר הוא ראוי לעלות בסוד מ"ן, עם שאר הנשמות הצדיקים. ופחות מזה, אין שום נשמת קטן עולה למעלה בסוד מ"ן. ואחר שהגיע אל יסוד העליון שבבינה, אז יש לזקן תחתון ג"כ, בסוד ב' שערות, שהם סימן האיש אחר י"ג שנים ויום א'.