תוכן
קט)
ותכוין, כי אלו התפילין, שהם המקיפים העליונים, נמשכים בז"א, ע"י זווג או"א כנודע, אשר בבחי' אור המקיף שלהם. והנה או"א, הם בבחי' הוי"ה דמילוי יודין דע"ב, ואהי"ה דמילוי יודין העולה קס"א, והנה ע"ב וקס"א, הם בגימ' רג"ל, והם בגימ' ד' אותיות זכור, אשר במלת זכרנו. ועוד יש בו נ' יתירה, לרמוז: כי הנה אח"כ נמשכים אלו המקיפים היוצאים מן הזווג הנזכר, דרך נ' שערי בינה, הנמשכים מן אורות דאו"א.
