תוכן
עב)
ונחזור לענין א', לבאר מה ענין נ"ו נ"ו, ואלו הנרמזים במלת אלקינו ואלקי אבותינו, והכונה הוא בב' בחי': הא' היא, כי הנה עתה, יורד המקיף של ב' עטרין, חסדים וגבורות דדעת דז"א כנ"ל, והנה חו"ג נקראים הויה אלקים, שהם בגימ' יב"ק, כמנין ב"פ נ"ו נ"ו, שבמלות אלקינו ואלקי אבותינו. ואע"פ שהעטרא הא' הוא חסד ואינה דין, עכ"ז כיון שהיא בבחי' אה"מ שלו, וכל א"מ הוא מן הבינה, שממנה דינין מתערין כנ"ל, לכן אפילו העיטרא דחסד, האור המקיף שלה, נרמז במלת נ"ו, שהיא גבורה.
