תוכן

לט) והכוס האחרון הוא כן (ב"ן). כי קטנות הא', הוא אלקים דמילוי אלפין, אלא שצורת הא' שבמילוי הה"א היא צורת יו"ד, כזה א'. וגדלות א', הוא הויה דב"ן דההין. וקטנות הב', הוא אכדט"ם, בבחי' חשבונו שהוא ע"ד. והגדלות הב', הוא הוי"ה דב"ן דההין. אמנם אתה תחבר ב' הכונות יחד בכוס א'. ואח"כ תכוין שתיהם בכוס הב'. והסיבה היא כנ"ל, לכלול אותם יחד בסוד זכר ונקבה. וכבר אמרנו לעיל שהנלע"ד ששמעתי, שיש חילוק בקטנות השני, בין החסדים לגבורות בשם אכדט"ם, כי זה חשבונו ע"ה, בסוד ג"פ יב"ק. וזה חשבונו ע"ד. אבל לא מצאתי כתוב בקונטרס שכתבתי בו, מה ששמעתי ממוז"ל.