תוכן

יא) וזה סדר כוונת כוס א', תכוין בתחילה אל קטנות הב', והוא בענין הכוס בעצמו, והיד האוחזת בו, שהוא בחי' מעשה. ותכוין, כי ה' אצבעות יד ימינך, אשר עליהם יושב הכוס הזה, הם בחי' הקטנות הב', שהוא הכלים והלבושים של חג"ת דאימא הנכנסין עתה בז"א. ותכוין, כי מכ"ש שכבר נכנס גדלות א' כנזכר. ותכוין, כי הכוס עצמו הוא בגימ' אלקים, שהוא הקטנות הב'. אמנם הוא בבחי' תמורתו, שהוא שם אכדט"ם כנ"ל. והה' אצבעות יד ימינך, הם סוד ה' אותיות אכדט"ם.